LA FANTÁSTICA HISTORIA DE LOS NÚMEROS

ACTIVIDADES DE OBSERVACIÓN, COMPRENSIÓN LECTORA E INVESTIGACIÓN

EN LOS INICIOS DE LA HUMANIDAD

Imágenes extraídas del libro  La fantástica historia de los números

La obra “La fantástica historia de los números”, perteneciente al Proyecto “LA HISTORIA DE LOS NÚMEROS COMO RECURSO DIDÁCTICO”, presenta 15 momentos históricos, con una lámina inicial cada uno, a doble página, que nos muestra un instante en la vida de las gentes que habitan en ese lugar y en esa época, elementos representativos de la misma y en la que, con un golpe de vista, podemos identificar la forma que tenían para registrar cantidades.

Observa detenidamente EL RELATO Y LA LÁMINA INICIAL correspondientes a “LOS INICIOS DE LA HUMANIDAD” y responde a las siguientes cuestiones, transcribiendo las cantidades, cuando sea necesario, en la numeración indoarábiga actual, utilizando las cifras 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.

Las cuestiones de INVESTIGACIÓN no vienen propiamente en el texto del relato ni en la lámina inicial sino que se realizará a base de una investigación bibliográfica.

Te sugerimos hagas una primera lectura completa de todo el relato para pasar, posteriormente, al análisis minucioso de cada una de las cuestiones.

ACTIVIDADES

(1) ¿Cómo señalaban los protagonistas de nuestro relato al número cinco?

(a) Con cinco dedos de los pies   (b) Realmente los puños no los utilizaban para los números sino para las peleas  (c) Con el puño cerrado  (d) De ninguna  manera, pues no sabían contar más de cuatro  (e) Con cinco dedos de las manos

(2) ¿Cómo se llamaba el anciano sabio que protagoniza el relato?

(a) Cara de ratón    (b) Sagaz    (c) Simplón   (d) Okuantosabe

(3) Los personajes primitivos del relato comienzan a realizar lo que podríamos llamar un principio de escritura haciendo unas marcas para contar, sobre...

(a) Papel de corteza   (b) Hojas vegetales  (c) Hojas vegetales  (d) Huesos  (e) Arcilla (f) Las manos

(4) ¿Qué NO hacían las mujeres dentro de las tareas asignadas a los integrantes del poblado

(a) Cazar   (b) Afilar al fuego las lanzas   (c) Cuidar a los ancianos   (d) Cuidar a los niños y niñas   (e) Cocinar

(5) Cuando las civilizaciones primitivas pasaron de ser cazadoras a ganaderas, querían contar (por ejemplo el ganado) y que la contabilidad fuese más duradera. Para saber el número de ovejas que se habían ido a pastar, los dedos dejaron de tener su importancia y utilizaban...

(a) Pequeños huesecillos   (b) Piedras pequeñas   (c) Dientes   (d) Pequeños trozos de ramas   (e) Pequeños conos de arcilla

(6) ¿Qué símbolo representaba el cero en los inicios de la humanidad?

(a) Dos marcas en forma de cruz   (b) Una piedra con un agujero en el centro   (c) Una cáscara vacía de fruto seco   (d) No existía el cero como símbolo o grafía

(7) En un contexto de conteo, cuando se señalaban a si mismos con el índice, ¿a qué número se estarían refiriendo?

(a) Uno   (b)   Diez   (c) Veinte   (d) Cuarenta   (e) Sesenta   (f) Cero   (g) No tenía nada que ver con los números

(8) Dentro de los conjuntos de números que estableceríamos los humanos con el paso de los años, ¿a qué tipo de números corresponderían los primitivos?

(a) Imaginarios   (b) Reales   (c) Racionales   (d) Enteros   (e) Naturales   (f) Fraccionarios

(9) Si se encuentran con dos grandes frutos enteros y otro partido exactamente por la mitad y quieren expresar el número de frutos que han visto, ¿cómo lo simbolizarían?

(a) Un dedo    (b) Dos dedos    (c) Tres dedos    (d) Un puño cerrado    (e) No podían, pues no conocían las fracciones   (f) Dos dedos y uno en forma de X, simbolizando una mitad

(10) TAREA DE LÓGICA Cuando llegan las ovejas de pastar de las montañas, Okuantosabe se coloca a la entrada del redil con un hueso que tenía guardado, en el que tenía numerosas muescas alineadas paralelamente y donde se indicaba el número de ovejas que se habían ido. Va colocando la yema del dedo sobre la primera y, cada vez que pasa una oveja al redil, va bajando, sintiendo la siguiente muesca. Así sucesivamente hasta llegar a la última incisión. Su sorpresa es que aún quedan tres ovejas fuera. ¿Qué crees que es lo más lógico que pudo haber sucedido?

(a) Es imposible que suceda esto   (b) Que los lobos se hayan comido tres ovejas   (c) Que durante el periodo de pastoreo hayan nacido tres ovejas   (d) Que alguien le gastó una broma

(11) TAREA DE LÓGICA Cuando llegan las ovejas de pastar de las montañas, Okuantosabe se coloca a la entrada del redil con un hueso que tenía guardado, en el que tenía numerosas muescas alineadas paralelamente y donde se indicaba el número de ovejas que se habían ido. Va colocando la yema del dedo sobre la primera y, cada vez que pasa una oveja al redil, va bajando, sintiendo la siguiente muesca. Así sucesivamente hasta llegar a la última incisión. Su sorpresa es que aún quedan dos incisiones en la parte de abajo del hueso. ¿Qué crees que es lo más lógico que pudo haber sucedido?

(a) Es imposible que suceda esto    (b) Que los lobos se hayan comido dos ovejas    (c) Que durante el periodo de pastoreo hayan nacido dos ovejas    (d) Que alguien le gastó una broma

(12) Si observamos que el jefe está indicando lo siguiente con los dedos, ¿cuántos mamuts observó en la pradera?

(a) 1    (b) 7    (c) 5    (d) 2    (e) 8

(13) Si observamos que el jefe está indicando lo siguiente con los dedos, ¿cuántos mamuts observó en las montañas?

(a) 1    (b) 7    (c) 5    (d) 2    (e) 11    (f) 8    (g) 4

(14) Si observamos que el jefe está indicando lo siguiente con los dedos, ¿cuántos dinosaurios observó en la pradera?

(a) Ninguno    (b) 2    (c) 3    (d) 8

(15) INVESTIGACIÓN  ¿Cuál de estas tres especies se considera más antigua?

(a) Cromagnon    (b) Neanderthal    (c) Homo sapiens

(16) ¿Cómo se denominaban a esas unidades "familiares" de hombres, mujeres, niños, niñas, ancianos, etc. que permanecían juntos en esas sociedades primitivas que estamos observando en el relato?

(17) A las mujeres también se les podía asignar la tarea de contar

(a) Verdadero    (b) Falso

(18) Los números, en los inicios de la humanidad, se basaban en un sistema aditivo

(a) Verdadero    (b) Falso

Añade alguna cuestión que consideres interesante, de INVESTIGACIÓN o acerca del relato, con un mínimo de 4 respuestas posibles. También pueden ser de respuesta corta, enviando un mail a   Abel Martín. Si es interesante no dudes que podrás verla, al cabo de unos días, en esta misma página que y enriquecerá la batería ya propuesta.

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Pero bueno, todo esto y mucho más lo trabajaremos pormenorizadamente en los diferentes cursos de formación a distancia homologados que estamos desarrollando en estos momentos. Para más información entra aquí.